死人出殡的全部过程
领取尸体，办理火化手续。
领骨灰
领取尸体，办理火化手续。
在办火化手续之前，选好骨灰盒和一小型灵位牌。灵位牌可请工作人员代写。注意男、女的写法：先考、先妣。尸体取出后举行“开光”仪式。尸体从冷藏柜内取出时，长子抱头，其他人抱身，将尸体放到停尸车上。如需要移动时宴厅简，仍是长子在尸体头部。开光前将尸体身上的红线剪开，将烧纸灰放入纸棺，也有的放入死者的衣袋内，再将尸体放入纸棺。意为子女伏粗给的上路钱。
殡仪员指导孝子（长子或长孙）开光。孝子持一棉签，沾白酒或酒精，在死者身上擦一下，名为开光。意为使其身体各功能复活。开光顺序是从头到脚，依次为头、眼、鼻、口、耳、胸、右手、左手、脚。殡仪员说一句，孝子复述一句，然后在该部位上擦一下。例：开鼻光，闻花香；……开右手光，写文章；开左手光，抓钱粮；开脚光，脚踏莲花登开堂。开光辞男女略有不同。
开光时，家属不能哭，更不能将眼泪落在尸体身上。开光后，将尸体交给工作人员化妆。
举行悼念仪式或告别仪式。仪式前要向司仪交待好死者的生平（在家事先拟晌裤好），主要来宾的名单，将一张一寸或二寸照版交给工作人员。仪式结束后，尸体火化。同时，在长子的带领下，举行祭奠仪式和烧东西。
将遗像和灵位版供奉好，摆上五谷和水果、糕点，共五样（有的地方是四样），放鲜花、白酒、香烟等。长子先上香一箸，然后按辈份依次上香。按先长后幼、先近后远的顺序。
烧东西。先烧纸几张，然后将死者的衣物等烧掉，再将供品都烧掉。如有花圈，要取下七朵花，留待以后“烧七时”再烧。
烧东西时，将带来的白酒洒在衣物上，以助燃。烧完东西，葬礼结束，将白花，孝带除去。直系亲属改带黑纱。
除留下少数几人外，其他人去吃丧宴。丧宴厅外备几盆清水，白酒和糖果，凡从殡仪馆回来的人在进入宴会厅前要先洗手，用酒涑口或含一块糖。
丧宴开始前，家属列队，殡仪员主持。主持宣布：家属对各位亲朋来参加葬礼表示感谢，给大家鞠躬，然后由家属代表讲话。主要内容是感谢，略备薄酒，请大家享用。
丧宴进行中，主要晚辈血亲要到各桌敬酒。
领骨灰。在骨灰盒中，放硬币七枚，摆成北斗星状。然后选大块骨灰放入骨灰盒，最后一快应是头盖骨。
在骨灰盒正面放上死者照片一张。
骨灰寄存，结束。
农村出殡那天，队伍怎么排序？什么人走在前，什么人走在后？
风俗根据地域的不同，情况也不一样。就算是一个省，也有不同之处！一般来讲，走在最前面的是引路人，也就是担降水的人，负责撒纸钱，能够让后边的队伍不迷路。他的后边则是放炮仗开路、招人、提醒路人的。然后是外甥，外甥不分年龄，负责抬遗像、供品及供桌。有的区域外甥只戴孝帽，有的不戴。年龄太小的，可以由家人或者朋友帮忙，但外甥本人必须在场，哪怕是有人抱着，如果外甥多，就选择年轻力壮的。
外甥后面，就是孝子，孝子们按照从小到大的顺序，向棺材（死者）的方向排起，先堂孙侄，后亲叔伯孙侄，再往后就是死者的亲孙子和儿子。这时候就要分年龄，最大的、也就是死者的长子，是靠死者最近的，负责拉灵绳和拿招魂幡，还有出门起棺的时候摔瓦罐。（关于女婿戴不戴孝帽，也分区域。女婿是负责扶长子的，如果没有女婿，那就由亲朋好友扶着）这些男孝子实际上也就亲属有哭的，其他的只是算孝子数而已。
与棺材并行的，是帮忙抬棺的亲朋好友和邻居小伙儿，负责替换累了的帮忙者，还有那些举花圈的。
以前容许大办的时候，王八、和尚 娱乐 班，敲锣打鼓一竖好大群，很是热闹。
棺材的后面，是死者的家人、同族和亲友，但都是女性。她们的任务是在后面哭丧，让白事场面显得更剧情一些。
现在丧葬改革，实行一切从简，许多程序的确简化了，但依旧有敲锣打鼓的，说是死者就这样走了太冷清太单调，哪怕留有一点点体面和风光。
其实人死如灯灭，因为各地的丧葬文化不同，所以死者死后处理方式也不同，但有一点大部分是相同的，甭管什么葬法，那就是死者为大，入土为安。
孙子或重孙子提着灯笼走在最前面，儿子媳妇随后，第三是姑娘女婿，后面是侄子侄媳妇，最后是亲友。
农村出殡安葬，丧葬队伍的排列是很有讲究的，什么人在前，什么人中，什么人在后都是有次序排列的，可不能乱来。但是 十里乡俗不相同， 结合我们这里的出殡排列顺序给大家讲一下。
首先从出发前说起。出发前要对逝者进行最后的祭拜，丧葬总管是这么安排的，哀乐响起，人主首先祭拜（男人是姥姥家，女人是娘家人），二是重要贵宾进行祭拜；接下来就是生前好友祭拜，然后亲戚们祭拜，最后孝子贤孙们祭拜。祭拜完毕抬棺人对棺材作整理即出发。
上面所有人祭拜完后，就在出殡路上排列成这么个形式， 音乐队在最前、贵宾、生前好友、亲戚、孝子贤孙，孝子在棺材前拉纤布（白布）行走，孝女在棺材后扒棺送葬。村里人在最后送葬。我们这里是送葬人在前，死者在后，认为死者在前不吉利。
基本排列就是这虚纤氏么个情况，按照过去老规矩要边送葬，孝子贤孙们都应该怀着悲痛的心情，大声哭出来，让村里人听到，如果没有哭声，村里人会评论儿女们不孝顺，没有悲痛心。现在的人们 都是有悲痛的心情，没有悲痛的哭声，只是默默无声的送葬。
一处一俗，一村一规，送葬队伍的排列没有固的格式，基本上大同小异。
你好！各个地方的风俗都有不同，我们这个地方排序是孝子(死者的长子)走前面往下按长幼排，最后是女的。
鞭炮铜锣开道、孝子贤孙领棺、直属亲戚两旁护棺、孝女贤媳等相关女眷随后哭灵、送殡的亲朋、邻里等一干人前呼后拥。
儿子在前面，随后是亲侄子，远侄子，女婿，孙子，重孙子，外孙子，亲朋，然后是女的，儿媳在前，女儿，侄媳妇，侄女，孙媳妇，孙女，亲朋。
农村出殡各村都有差异，按我村及附近村的顺序是：
：灯笼、横披、管乐队，花圈，像亭，灵车，大女婿捧香炉，孝子，孝孙，孝妇，房亲，亲戚，世交，轴幅，大锣鼓，老人队。
老人去世办理后事时，各地区各民族的风俗不可能一个样，出丧时的排序也不可能相同。像我们家乡，出殡时队伍的排序如下：放鞭炮，招魂幡（引路幡），吹鼓手差散，花圈，彩色纸钱伞（万民伞），纸质金童玉女，男亲戚孝子，主孝抬灵牌，照片，倒头饭，棺材，女孝子。出门后到特定地点，孝子下跪，〈回灵〉主孝子将灵位照片捧回家中堂屋安置，（三拜九叩后赶紧去墓地）吹鼓手也返回，女孝子也回家。抬棺材众人上墓地。女孝子当天一般不上坟山。虽然说现在用骨灰盒，但办理丧事，出殡排序还是按老规矩办。
六八老叟。
花圈及陪葬品先行，直系孝男手端逝者遗像走寿棺前面，旁系孝男随后，再后表亲，孝女则手扶寿棺两旁并行，一众乡邻棺后随行
俗话说三里路不同乡，本人在料理农村丧事时灵前纸马纸人先行开路长子打幡其次花圈（指孝子贤孙）灵后儿媳趴杠闺女和直系亲属（女人们）随后。
葬礼一般程序是什么？
提起加代葬礼出殡全过程，大家都知道，有人问出殡的出殡程序，另外，还有人想问死人出殡的全部过程是什么？，你知道这是怎么回事？其实丧事具体流程？，下面就一起来看看出殡的出殡程序，希望能够帮助到大家！
加代葬礼出殡全过程
1、加代葬礼出殡全过程:出殡的出殡程序
旧时出殡前，在山西各地，如沁县、祁县等地都有“点主”的仪式。即请人用朱砂笔往牌位上原来写的“王”字上加一点，使“王”字成为“主”字。俗称“成主”，即成灵之意。点主的人称为“点主官”，要请当地德高望重的名流学者或地方长官担任。这项仪式一般只限于正常死亡的中、老年人，幼丧及凶死者行迅慎。加代葬礼完整。
丧事具体流程？
出殡这**，亲友、邻里汇集丧家，祭送奠仪，以示。奠仪一般包括祭席、馒首、挽幛、纸扎。至亲送祭席。俗称“祭”，以肴馔为主，每一付都要插大亩蚂敬小不等的纸花，其次则为馒首，即一种用碗扣出上笼蒸熟的面食。亲朋好友大多送挽幛、挽联，以后衍化为一块布料。普通街坊则送四色纸礼，含蜡烛、香、锡箔、纸四样，或仅纸一道。五十年代以后，纸礼多为花圈代替。
吊祭者公奠之后，死者的长子致礼，即身背棺木大头，在众人的协助下把棺木移出灵棚，俗称“出灵”。山西各地都有在出灵时于棺木后头打碎死者生前用过的一个饭碗的习俗，五寨一带称之为“斩殃”，取的是斩殃杀祟，祛灾除祸之意。有些地方还要磕碎死者生前用过的药罐，表示今后家中不再有人生病，再也用不着熬药了。起灵前，晋中祁县一带，死者的儿子们还要进行一种摁“食压钵”的仪式。他们在一个瓷罐中挟入各种菜肴、食品，然后轮番摁捺，一直到满为止。最上面放一个馒头盖住，用一双筷子竖立穿孔，上面再盘一些染红的粉丝。此罐食品连同“下气馒首”、“长明灯”等，在出殡时都将随棺下葬。
棺木抬出灵，便放到预先绑好的架子上，有豆腐架、二龙杠、独龙杠等数种形式。五寨一带，还要在棺木前摆上供桌、供品，家人扛着引幡，在鼓乐声中绕棺木左转三圈，右转三圈，以表示对死者的依恋难舍。每转一圈，就要浇奠一次。绕棺完毕，升棺起灵，当地称为“绕灵大起丧”。一代大哥加代死于哪年。
山西各地出殡盛行用棺罩，其状如长形轿体，上有锡顶葫芦头金顶，四角男性死者用龙头龙尾，女性用凤头凤尾，周围饰以红、蓝、黄布帷幔，上绘各种吉祥如意的图案。这种器物均有店铺专门出赁。一代大哥加代的葬礼。
厚重的棺木，加上庞大的棺罩，人手少了就比较吃力。于是，抬者由8人增至16人、24人，甚至32人，物档俗称16杠、24杠、32杠。山西有些地方讲究棺木出门后，要一路不歇气（路祭除外），送到坟地。抬棺人手众多，既便于做到这一点，前呼后拥，又显得气派。
棺木抬起之前，死者的长子双膝跪倒。手捧烧纸钱的瓦盆，痛哭失声，然后盆在地上摔破。忻州、定襄一带称之为“摔丧子盆”。认为，摔破丧盆，死者就可以把所有烧化的纸钱带到去用了。任加代葬礼。
摔过“丧子盆”，出殡便正式开始了。晋南一些地方讲究棺木出院门时，要大头在前；出了门后，都要掉个头，一直抬到坟地。原来人们认为死者躺在棺木中也象人站着一样，出门头向前，等于回首瞻顾家园，表示了对人世的依恋；出门以后头朝后，等于再不往后看，一往无前，直奔西天乐土。
以上就是与出殡的出殡程序相关内容，是关于出殡的出殡程序的分享。看完加代葬礼出殡全过程后，希望这对大家有所帮助！
农村葬礼流程细节是怎么样的？
以南方地区为例简要说明。
1、哭灵、守灵。家里的长者亡故后，子女们就要为其穿好寿衣、寿鞋，然后在床边的地上还要放上一口铁锅，用于焚烧纸钱。子女们这个时候就要开始披麻戴孝了，然后跪在地上向盆子烧香烧纸。这个时候，子女们肯定是非常悲伤的，因此，就要有亲戚朋友或者邻居站在一旁，以防子女们伤心过度。守灵的时候，一般是不能吃荤的，必须素食几天。
2、入殓。入殓有大小殓之分，大殓就是将悔携装束好的逝者放入事先准备好的棺木中，小殓就是指为死者更换寿衣、寿鞋。这个必须由逝者的子女亲自完成，别人不可以代劳。如若没有子女，则由兄弟姐妹代替。整个入殓过程也是极为讲究的。
一般抬逝者的人选都由其直系亲属担任，同时还要在棺材底部铺上薄薄的一层石灰，子女们还要用白纸或者白手帕盖住其口部，最后再往棺材里放上逝者生前喜欢的衣物和其他物品。此时子女们和亲属们还要围绕棺材转上几圈，看亲人最后一眼，最后再盖上棺盖。
3、出殡。出殡是整个丧葬中最为重要的一环。此时逝者的儿女、亲戚朋友和远房近邻都聚集在一起，阴阳师作最后的祭文诵读，子女和亲戚朋友们则披麻戴孝跪在灵前，而且哭声一片。等阴阳师念完祭文，并且将棺盖上的瓦片敲碎后，就正式出殡了。
出殡时，人员的站列也是非常有讲究的，首先，重孝子女手拿招魂幡，披麻戴孝走在队伍最前面，后面依次排列的就是其直系亲属，并且年龄越大、辈分越碧察伏高的排在最后面，一行人浩浩荡荡地前往墓地。
4、下葬。整个下葬过程也是非常隆重的，首先将棺木放置在事先挖好的“金井”边上，等到阴阳师到达后，还要念经。等到经文念完以后，子女和亲属们就要摊开自己的衣服最好自备，此时阴阳师开始抛生米，谁接的越多没棚，就代表此人以后越富贵。这一切完事以后，阴阳师开始拿出罗盘，确定棺木摆放位置，然后大家就动手封土，封完后，整个下葬过程就此结束。
出殡的步骤有哪些
出殡的步骤有哪些
出殡的步骤有哪些，当有人去世是需要办理白事的，不同的地方的白事的习俗和禁忌不一样，农民对丧礼习俗的考究也多有差异，毕竟“五里不同风，十里不同俗”，那么出殡的步骤有哪些呢？
出殡的步骤有哪些1
1、小殓
为尸体净身、整容并穿上寿衣。这个步骤要尽早，通常情况下是逝者断气后立马进行。因为过了几个小时后，由于肌肉细胞死亡而导致四肢僵硬的现象，会影响工作人员为逝者穿寿衣。
2、报丧
正式通知各处的亲友逝者的死亡时间、情况以及葬礼安排。
3、奔丧
亲友携帯礼品、礼金、挽联、花圏等从外地来参加葬礼。
4、停灵
即将逝者遗体停放于灵堂，等待前来奔丧的亲友，在古代停灵有助于确定逝者是否真的死亡而不是昏迷假死。
临时搭制的灵棚、家中房间或殡仪馆的专用房间均可作为灵堂。灵堂内设死者遗像、供奉死者的供品、香、蜡烛、纸钱等。孝管家需要提醒的是，在暂时不能正式安葬死者的情况下，将棺材寄放在寺庙或殡仪馆等地，等待未来下葬，也可称作停灵。
5、守灵
停灵期间，逝者的晚辈需在灵堂轮流守护逝者，接受其他亲友裤蚂的吊唁。在整个葬礼期间，死者直系以及亲近的晩辈，被称为孝子/孝女，他们需要穿不缝边的白色粗麻布褂子或衣服，腰系麻绳或草绳，脚穿草蛙，即为孝服。
6、大殓
当着逝者家属的面，将逝者遗体移入铺有褥子的`棺材，盖上被子，钉上钉子封棺。
7、出殡和下葬
即把已封好的棺材送到墓地埋葬。孝子将一个瓦盆摔碎，即俗称的“摔盆儿”后出殡就正式开始。然后由孝子执“引魂幡”带队，沿途有乐队吹打，并散发纸钱直到墓地。
8、烧七
下葬后，亲属需每胡启埋七天去墓地看望并烧纸钱，一共去七次共四十九天。还有类似的叫魂、烧纸钱等活动，称为“做七＂。第四十九天的仪式称为＂断七＂，为正式葬礼部分的结束。
9、守孝
孝管家的我了解到按古时儒教的传统，孝子需要守护在父母墓的周边三年，期间避免饮酒食肉、娱乐、夫妻同房等。
10、牌旁铅位
家人用香烛祭品供奉写有逝者名字的牌位。
11、扫墓
亲友于清明节、春季等节日期间修理、打扫墓地。
时至今日，现今土地资源紧缺以及绿色环保的提倡，既有祭奠先祖的习俗，也有绿色环保之意。而在祭祀形式上，我们也有了更文明的方式：在网上追思故人。
出殡的步骤有哪些2
其一、转棺：正式出殡前，要举行传统的转棺仪式。转棺流程大致如下：先把逝者的棺材移出门外，然后把棺材头抬起，准备好祭祀用品，由管事者主持转棺仪式。
期间丧主要跪拜于地，等祭文宣读完毕后，由僧道引导孝男、孝女在棺材周围绕行三圈，礼毕用绳索捆好棺材，盖好棺盖，准备起灵。
其二、起灵：起灵前，送葬队伍要做好充分准备，诸如长子扛幡在前，大儿媳抱“馅食罐”，次子抱灵位牌、遗像，其余孝男孝女要手握“哭丧棒”准备起灵。
其三、拆枕头、摔瓦盆：伴随着起灵的两项礼仪，一个是拆枕头，一个是摔瓦盆。拆枕头是把枕头里的荞麦皮等物和枕头套一起烧掉。摔瓦盆是把祭祀时灵前烧纸用的瓦盆摔碎。
摔瓦盆也叫摔老盆，俗称“阴阳盆”、“吉祥盆”，摔瓦盆在传统葬礼上比较普遍，具有很强的仪式感。摔盆者多为逝者的长子或长孙，如果老人只有一个儿子，那就非他莫属了。如果逝者无儿孙，就要由侄子进行摔盆，这也意味着逝者的遗产有侄子继承。
摔瓦盆讲究一次摔碎而且越碎越好。依照传统习俗，摔瓦盆就是摔逝者的锅，瓦盆摔得越碎越方便逝者携带。瓦盆摔碎、唢呐奏起、幡杆高扬，熙熙攘攘的送葬队伍开始踟蹰前行。
其四、撒路钱：由于各地风俗不同，送葬队伍的队列也会有所差别。富裕人家的送葬队伍往往比较讲究；穷人家的葬礼，通常比较简单，但葬礼上基本的礼节还是要遵循的，诸如撒纸钱。起灵后，遇有路祭、经过十字路口、河沿、桥梁祠庙、城门以及下葬时，都要由专人负责撒纸钱。
其五、摆茶、路祭：茶桌和路祭棚多为丧家的亲朋摆设，对丧家表示哀悼和慰问。茶桌供孝子和亲友饮水，同时孝子要跪下叩谢。路祭是指在出殡的路上设置供桌或祭棚，供亲朋祭祀逝者的亡灵。路祭时送葬队伍要停柩进行祭奠、答谢，路祭完毕后起棺继续前行。
最后、落葬：逝者灵柩到达坟地后，要先燃放鞭炮，接着孝子绕墓穴左右各绕三圈，然后亲朋拿着棺材上的纸扎绕墓穴左右各绕三圈。
紧接着是暖穴、棺材入穴，等棺材按照指定要求入穴后，亲朋在墓穴前向逝者行最后的告别礼，同时孝子手持铁锨向棺材四个角各撂一锹土，算是对逝者最后的孝敬。接下来前来帮忙的乡邻将坟堆隆起，丧家的女眷把逝者生前的衣物尽数烧掉。
出殡的步骤有哪些3
众所周知，丧礼是一个人存于世间的最后一个仪式，也是众子女表达孝敬的一种方式，古人以“孝”治天下，但在如今的农村，“孝”依旧是考虑一个人好坏的标准之一！今天我们就讲讲关于农村葬礼的一些仪式。
一、倒头纸。在农村，当家里老人过世，首先要将他移动到厅堂，并且将脚朝内，头朝外，在床头处放“老盆”烧纸！这就是处死后要烧的“倒头纸”！
二、入殓。在农村，过去实现的土葬多用棺材，因此在入殓时，在我们农村要让老人口中有饭，或者用一些古币或玉石放在口中。
三、告庙。村中老人过世后，忙客不用请，听到鞭炮响自然到，如果过世的是女方，要倒头时给“娘家至亲”报信，而孝子会去祖坟报信，也就是我们农村所说的“告庙”或“引魂”！
四、报丧。如果女方去世，孝子会先向故人的“娘家”报信，而娘家人也会立即扎好“牌坊”来到吊唁！但是对于一般的亲戚，在第二天孝子会逐一报信，一般情况下，孝子报信不能进门，并扣头报丧！
五、破孝。在农村所谓的“破孝”就是根据，血缘关系的远近，做“孝帽”和“孝服”，在我们农村，鞋子也要用白布敷一层！其中，男子多为“羊角帽”，女子多用白方巾裹头！
六、设灵棚。为了方便宾客吊唁，常在厅堂门口设灵棚，众孝子分跪于两侧。灵棚正中设案桌，放祭祀用的贡品！
七、请厨。在农村，老人过世，一般要三天的时间，在发丧的时候，亲戚前来，主家要管一顿饭，在我这俗称“豆腐汤”！随着农村移风易俗，现在的农村，很少有用鼓乐手的了！但是，请厨却依然存在。
八、泼汤。在发丧的前一晚上，长子拿着引魂幡，后面孝子会抬着半桶面汤，沿路泼洒！
九、破土。在农村，在发丧的这一日清晨，众孝子一起去选定的坟地，由长子起前三楸土，以后的由忙客代劳，挖坑打穴！
十、起灵。也就是丧葬仪式的开始，亲友送老人最后一程，一般亲近的要行“九头十八揖”，待所有亲朋仪式完成后，仪式正式开始，在我这说是“出丧”！
十一、摔老盆。在丧葬仪式中，孝子拄哀杖，长子摔老盆。按照农村习俗，“摔老盆”要一次完成，而且越碎越好！
十二、路祭。在丧葬行进过程中，由于过去路途远，并且多棺木，因此有至亲在半路会准备一些瓜果，跟随队伍一路送至坟地！
十三、安葬。安葬完成后如果下雨是好的征兆，也就是所谓的“雨雪临坟出贵人”的含义。
十四、圆坟、在丧礼完成后的第三天，孝子要去坟地圆坟，按照农村老人的说法，坟堆越大越好，但是不能占了别家的地方！
葬礼的步骤流程
葬礼的步骤流程
葬礼的步骤流程，在现实生活中，生老病死在所难免，当老人去世之后，很多农村的家庭就会为死者举行葬礼，这也是一种传统了，那么下面就为大家绝纳分享葬礼的步骤流程。
葬礼的步骤流程1
1、小殓：为尸体净身整容，穿上寿衣。这个步骤要尽早，甚至有时在断气之前就进行。因为过几个小时，由于肌肉细胞死亡，会出现称为尸僵的四肢僵硬现象，影响穿寿衣。寿衣不能用皮质，因传统认为这样死者会转世成动物。
2、报丧：正式通知远近各处的亲友死亡时间、情况和葬礼安排。经常有严格的形势和顺序规定。
3、奔丧：亲友携带礼品、礼金、挽联、花圈等从外地来参加葬礼。
4、停灵：又称暂厝，将尸体在灵堂停放若干天，等待前来奔丧的亲友；同时有助于确定死亡而不是昏迷假死。灵堂可为家中房间、临时搭制的灵棚、或殡仪馆的专用房间。灵堂内设悼念条幅、死者遗像、供奉死者的食品（供品）、香、蜡烛、纸钱等。另外，在暂时不能正式安葬死者的情况下，将棺材寄放在寺庙等地，等待未来下葬，也可称作停灵。
5、守灵：停灵期间，已在场的亲友，特别是死者的晚辈在灵堂轮流守护死者，接受奔丧者的吊唁。在整个葬礼期间，死者亲近的晚辈（称为孝子／孝女）穿不缝边的白色粗麻布衣服或褂子，腰系草绳或麻绳，脚穿草鞋，称为孝服。
6、大殓：当着家属的面，将死者移入铺有褥子的棺材，盖上被子，钉上钉子封棺。富裕的人家可能用内棺和放置随葬品的外棺两层。
嫌滑 7、出殡和下葬：把棺材送到墓地埋葬。出殡开始的标志是孝子将一个瓦盆摔碎，称为“摔盆儿”。由孝子执“引魂幡”带队，有乐队吹打，沿途散发纸钱到墓地。下葬仪式有风水师协助。
8、烧七：下葬后，亲友每七天去墓地看望并烧纸钱，一共去七次共四十九天。还有类似的叫魂、烧纸钱等活动，称为“做七”。第四十九天的仪式称为“断七”，为正式葬礼部分的结束。
9、五七：北方地区在第三十五天的时候，传统叫五七，由女儿做一个纸扎葫芦，并下一碗面，俗称五七开锁。民间信仰说死者在五七之前在某一地方锁着必须，得给死者开锁，然后死者坐着葫芦过河江才能去西方极乐世界。
10、守孝：按儒教的传统，孝子应该守护在父母墓的周围三年（每个人在三岁前，基本都不离开父母怀抱，此三年感念父母恩，很多村庄也是这样产生的），期间避免娱乐、饮酒食肉、夫妻同房等。
11、牌位：家人用香烛祭品供奉写有死者名字的牌位。
12、扫墓：亲友于清明节（介之推于这一日去世）期间修理、打扫墓地。
葬礼的步骤流程2
1、小殓
为尸体净身、整容并穿上寿衣。这个步骤要尽早，通常情况下是逝者断气后立马进行。因为过了几个小时后，由于肌肉细胞死亡而导致四肢僵硬的现象，会影响工作人员为逝者穿寿衣。
2、报丧
正式通知各处的亲友逝者的死亡时间、情况以及葬礼安排。
3、奔丧
亲友携帯礼品、礼金、挽联、花圏等从外地来参加葬礼。
4、停灵
即将逝者遗体停放于灵堂，等待前来奔丧的亲友，在古代停灵有助于确定逝者是否真的死亡而不是昏迷假死。
临时搭制的灵棚、家中房间或殡仪馆的专用房间均可作为灵堂。灵堂内设死者遗像、供芹宏腊奉死者的供品、香、蜡烛、纸钱等。忠德殡仪需要提醒的是，在暂时不能正式安葬死者的情况下，将棺材寄放在寺庙或殡仪馆等地，等待未来下葬，也可称作停灵。
5、守灵
停灵期间，已在场的亲友，特别是死者的晚辈在灵堂轮流守护死者，接受奔丧者的吊唁。
6、大殓
当着逝者家属的面，将逝者遗体移入铺有褥子的棺材，盖上被子，钉上钉子封棺。
7、出殡和下葬
即把已封好的棺材送到墓地埋葬。孝子将一个瓦盆摔碎，即俗称的'“摔盆儿”后出殡就正式开始。然后由孝子执“引魂幡”带队，沿途有乐队吹打，并散发纸钱直到墓地。
8、烧七
下葬后，亲属需每七天去墓地看望并烧纸钱，一共去七次共四十九天。还有类似的叫魂、烧纸钱等活动，称为“做七＂。第四十九天的仪式称为＂断七＂，为正式葬礼部分的结束。
9、守孝
忠德殡仪的我了解到按古时儒教的传统，孝子需要守护在父母墓的周边三年，期间避免饮酒食肉、娱乐、夫妻同房等。
10、牌位
家人用香烛祭品供奉写有逝者名字的牌位。
11、扫墓
亲友于清明节、春季等节日期间修理、打扫墓地。
现今土地资源紧缺以及绿色环保的提倡，忠德殡仪认为日后简丧必定是大势。但流传几千年的殡葬文化我们也不能完全忘记，因为它们承载了中国的历史，有了它们才让历史更加真实和有迹可循。
葬礼的步骤流程3
首先，行礼分两个大的部分。家里的孝子贤孙还有就是一般的客人了。逝者的子孙儿女们先要到灵棚中跪坐着，一般是男的一边女的一边，每来一位行礼的，都要跟着磕头。
客人磕头之前先到记账处记好姓名上的祭品名称，主家管事的会高声喊出来客的姓名及带的什么祭品并把祭品摆放到灵台前的桌子上。
然后客人走到灵台前的席子前站定，可能是一个人也可能是几个人，如果是几个人那你就跟着做就好了，他们怎么做你就怎么做就好一般不会错。
客人双手作揖一行礼，管事人就会喊道行礼，然后就跪在席子上慢慢磕四个头，注意一定不要太快，因为灵棚之中主家也陪着你在磕头。你磕头太快磕的话就会使主家人跟不上，就会破坏原本比较肃穆的气氛。
磕头磕完之后站起来注意要作揖回礼，这时主事的也会喊回礼，这时整个程序就差不多完事了，你就可以离开找地呆着去了。
等来的客人行完礼之后，灵棚之中的儿女小辈们才会出来一起按着长幼一次行礼，
