河南男人的第一个特点是敢走天下。
地处中原的河南，历来是兵家必争之地，连续不断的战乱与黄河经常性的大泛滥，形成了河南男人独特的性格：生在河南，长在四方，有事没事常往全国各地跑跑。河南男人绝对不是那种守在家里不敢出门的人。在中国任何一个省份都有河南男人的存在，随便问个中国人：贵州话怎么说？他不一定知道，可要是问河南话怎么说，保证都能说出几句“中不中”！
有资料显示：温州男人号称是中国的犹太人，据称世界发达国家都有温州人在做生意，这是对外；河南男人和四川男人则是对内，而且，四川男人的活动还只限于南方省份，河南男人的足迹则覆盖了全国。有这样一个笑话，说是坦泰尼克号沉没后，人们在遇难者中发现了三个中国人，一个是四川的，一个是温州的，还有一个大家猜猜是哪儿的？人们齐刷刷地答：河南的！
河南男人的第二个特点就是个个会唱豫剧。
这是中国其他省份的男人都望尘莫及的。豫剧这种土生土长的河南戏在中州大地上有着深厚的群众基础，河南人可以说都是拿着豫剧当摇篮曲听大的。《梨园春》这么好的栏目能在河南出现，而且办得红红火火，让京剧的老大哥都自叹不如，不能不说和豫剧在河南有着广泛的群众基础有关。列宁说过，只有民族的，才是世界的，豫剧套用了一句：只有是河南的，才能是中国的。
豫剧节奏明快利落，不似京剧的拖腔带势，也不似越剧的缠绵悱恻，唱者快意，听者舒心，正合了河南人的性格。河南男人要是表示气愤或是不可接受时，就会拖着长音：“咦……”那劲头让你想到的就是豫剧。有次在部队上看到豫剧团来慰问演出，梆子声一响，那些河南藉的男兵们立刻兴奋起来：“刘大哥讲话，理太偏！”众口一词，声震云霄，那种劲头绝不亚于唱流行歌曲的火热程度。观者都感叹不已：“看，这些唱得欢的，都是河南人！”
河南男人的第三个特点就是喜欢谈古不喜欢论今。
喜欢谈古，是因为河南有着辉煌的历史，中国第一个朝代殷朝就建在河南汤阴县。河南号称中州，到河南的城市转转，特别现代化的东西不多，但是历朝历代的文物古迹你转个身就能遇到。仅一个洛阳就号称九朝古都，到洛阳龙门石窑去旅游，惊觉那儿的佛像没几个完整的，不是缺胳膊就是少腿，特别是那个世界闻名的庐舍那大佛，下半部分已经残缺。
我惊叹之余，对当地朋友戏言：“这么好的东西，怎么就没保护好呢？”人家听了，大大咧咧地说：“俺们没保护好，那是因为俺们东西太多，保护不过来了！”
河南男人不喜欢论今，是因为河南在建国后的发展速度较慢，底气有点不足。
河南男人的第四个特点就是互相帮助，河南人称之为抱团。
这点也是其他地方的男人所无法比拟的。不管是在河南，还是在外省份，河南人都抱团，一个人受了欺负，老乡们一起上。河南男人管打架叫“弄他”，一说弄谁，老乡们都会捋起袖子，人神共愤的表情，在不在家门口都一个样。所以你可以在全国许多城市看到这样一种现象，只要有一个河南人某方面做生意成功了，立刻就会有大批的河南人被吸引过来，一起做这种生意，而且不光做同样的生意，连居住地都会选在一起，很快就形成一个讲河南话的小社区。河南男人虽然大多倒腾不出大生意，不像广东男人福建男人那么能干，但在对待同乡的情份上，绝对有同甘共苦的兄弟连作风。
河南男人的第五个特点就是不拘小节，简单朴实。
河南男人说话干脆，做事简洁。有个著名的相声就描述了他们的这种性格：半夜睡觉，一个人听见了动静问是谁，所有方言中只有河南话表达起来用字最少：“谁？”“我！”“咋？”“尿！”
河南男人不讲究吃穿，有钱的没钱的，都是一样的装束，他们的衣服上经常可以看到喝羊肉汤时滴上的油迹，皮鞋也是许多天想起来了才擦一回。河南出的民国第一任大总统袁世凯，就是以生活随便不拘小节而闻名，他吃饭时更是不讲究，汤水到处流，常常是从他的身上就能看出他中午吃了哪些饭菜。河南男人下馆子时，也很少七个碟子八个碗的，家里来了客人，有菜炒菜，没菜了蒸锅包子就能喝酒，不像别的地方，无菜不喝酒，无酒不成席。包子蒸好了，再煮锅米汤， 主人一句“恁(你)吃吧”，客人就开吃，很少有客套话。
有老语云：“河南老乡，吃馍喝汤。”描述的就是这种待客方式。河南产小麦，以面食为主，河南人一天三顿吃面条都不烦。在河南农村，最让人难忘的就是河南人吃饭时的姿势和用的碗。端碗面条，随便找个地方一蹲就吃。家里人递过来个小板凳，接住了却并不坐，而是往旁边一放，还是蹲着，再看看手里那大海碗，像个小锅，三斤面条都盛得下。
看到这一幕，禁不住叹服：“你看人家河南老深儿的碗，多实在！”正感叹着，吃面条的汉子见我盯着他，忙起身殷勤地说：“那客从哪儿来的？都晌午了还没吃饭吧？不嫌弃的话俺给您也盛一碗？”
（来自网络）
发布于：上海