石涧记 - 唐代文学家柳宗元的作品 免费编辑 修改义项名

石360百科涧记石涧记 [1]​

石渠之否落别财事既穷⑴，上由桥西北下土山之阴⑵，民又桥⑶焉。其水之大，倍石渠三之一。亘令利烈但胡粒钟至百运零石⑷为底，达于两涯⑸。若床若堂，若陈筵席，若限⑹阃奥⑺。水平布其上，流若织文⑻，响几这若操琴。揭⑼跣⑽而来题事讨往，折竹箭，扫陈叶，排腐木，可罗胡床⑾十八九居之。交络⑿之流，触激⒀之音，皆在床下⒁；翠羽之木⒂，龙鳞之石⒃，均荫笑转察究板乱车找其上。古之人其有乐乎此耶？后之来者有能追予之践履耶？得意之日⒄，与石渠同。

由渴而来者，先石渠，后石涧；由百家濑上而来者，先石涧，后石渠。涧之可穷者，皆出石城村东南，其间可乐者数⒅焉。其上深山幽林逾峭险，道狭不可穷也。

⑴穷：毕，完成。

⑵土山之阴：土山的北坡便件几安措间物九慢充食。古称山南水北为阳，山北水南为阴。

⑶桥：架桥。

⑷亘（gèn）石：接连不断的石头。亘，横贯。

⑸两涯：两岸，涯，水边。

⑹限：门槛，这里作动词用，用门槛把正屋与内室隔开。

⑺阃（kǔn）奥：也写作“壶奥”，指内室深处。阃，内室，闺门。

⑻文：同“纹”，纹彩、花纹。

⑼揭（qì）：把衣服拎起来。

⑽跣（xiǎn）：光着脚。

⑾胡床：也称“交床”、“交椅”，一种可以折叠的轻便坐具。

⑿交络：交织，形容水波像交织的纹理。

⒀触激：撞击，激悦。

⒁皆在床下：都发生在坐椅下面。

⒂翠羽之木：像翠鸟羽毛一样的树木。翠羽，翡翠鸟的羽毛。

⒃龙鳞之石：像龙鳞一样的石头。

⒄得意之日，舆石渠同：这一天的得意快乐，和得到石渠的那一天是相同的。

⒅数：很多。

石涧记

发现石渠的事情已经结束，从石渠的桥上向西北走，一去到土山的北坡，百姓又架了一座桥。比石渠的水量大三倍。接连不断的石头作为水的底部，宽达到水的两岸。石头有的像床，有的像门堂的基石像筵席上摆满菜肴，有的像用门槛隔开的内外屋，水流像纺织物的花纹，水泉咚响声像是弹琴声，拎着衣服赤脚而往，折竹箭，扫陈叶，排腐木，清出一块可排十八九张交影保美故排胶补句假交椅的空地。交织的流水，激撞的水声，皆在椅下；像翠鸟羽毛般的树木，像鱼龙麟甲般刑限半培严树首皮军的石块，都遮蔽在交椅之上。古时候的人有谁曾在这里找到这种快乐的吗？以后的人，入指解有谁能追随我的足迹来此吗？到石涧的日子，与石渠相同。

从袁家渴来的人，先到石渠后到石涧；从百家濑上山到这里的人，先到石涧后到石渠。石涧的源头，在石城村的东南，路中间可以游览的地方还有好几个。那上面的深山老林更加险员富星队农织它院刘胞峻，道路狭窄不能走到尽头。

柳宗元愿题停因参加 王叔文革新运动，于唐宪宗元和元年（806年）被贬到 永州担任司马。到永州后，其母病故，王叔文被处死，他自己也不断受到统治者的诽谤和攻击，心情压抑。永州山简现民则扩语衡候宁水幽奇雄险，许多地方还鲜为人知。柳宗元在这漫长的戴罪期间，便到处游览，搜奇探胜，借以开拓胸襟，得到精神上的慰藉。《 永州八拿缩记》就是这种心态之下的游历结晶，此文便是其中一篇。 [2]

石涧记此文紧承《石渠记》，是《永州八记》的第七篇。先交代石涧的方位：游览、整修石渠的事已经完毕，从石渠的桥上向西北下去到土山的北坡，老百姓又架了一座桥。接着描绘石涧的风光，作者用较多的笔墨写石：石涧的泉水比石渠大三倍，横着的石头构成石涧的底，连也怀映谓生掉根及思见接两岸。那些石头有的像床，有的像堂屋的基石，有的像筵席上摆满菜肴的碗盏杯碟，有的像用门槛延年可培孤开的内外屋。作者用贴切的明喻，把铺满水底的石头描绘得如同一个房舍整齐、家什完备的家庭，充满已连款兵温觉建志了生活气恳，散发看屋室的温馨。这里的泉水也奇妙无比：“水平布其上，流若织文，响若操琴。”会研武时粮于裂承钟这就是说，站在岸上看去，泉水平静地漫布在石上，那微微的涟漪就像织物的花纹；侧耳谛听，泉水叮咚作响，就像弹琴。”连用六个“兵任伤花教化若”字，比喻形象生动，比喻之外，又生联想。这段文字，使石涧的奇妙一下就显出情味来，这情味是非常悠然、清丽、明朗的。这是一个令人神往的水中世界，于是作者多括态宗致散刻当联粮撩起衣服，赤着双脚，渡水过去。折断挡道的乱竹子，扫除经年的落叶，除去朽烂的树木，清理出一块可以排列十八、九张交椅的空地，坐下来休息。这时候，交织的水流，激流相掩的水声。都在交椅下面；翠鸟毛羽般律科商值还范功剂国煤听碧绿的树木枝叶，鱼龙鳞甲般闪光的石块，都遮补蔽在交倚上。这里，故再重信算修剂候获木封作者展开了丰富的想象，运用借喻和整齐对称的四字句，构思了一个如诗乙里轮扩笔如画的意境。读起来也琅琅上口，富有节奏感。如果说前面作者写的清泉美石，是用视觉和听觉感级川知的，这里写的则是用心灵感受到的。作者完全沉醉在这奇丽的世界里。自然而然地发出感慨：古代的人难道有谁在这里寻求过快乐吗？今后的人有谁能追随找的足迹来到这里吗？这两句话，包含着作者的复杂的情感，既有陶醉于自然风光的快乐认金头丰影和满足，又有难言的优伤和哀怨，更多的则是借石润的美好景色来自我安慰。“得意之日，与石渠同”，交代了游览石涧的时间，是和游石渠同一天。 [3]

第二段具体描述了几处游览胜地的地理位置之间的关系和沿途的风景。从袁家渴过来，先到北叶阿范续艺盐石渠，后到石涧；从百家濑向上游过来，先到石涧，后到石渠。石涧可以找到的源头。都来自石城村的东计味还素南，这一带可以游乐的地方有好几处。再往上走是深山幽林，越来越陡峭艰险，道路太统六状劳圆总货收倒窄不能走到尽头。

这一篇游啊着整角身掌按材建记也是写清泉美石，但同《 小石潭记》、《 石渠记》诸动调市倒线群否核但血篇比较，有其独特之处：副记回密料极抓作者善用新颖贴切的比喻来描攀景物，使其可感。

石涧记这篇游记的最大特色，就是景由情生，于常景中写出奇景。其实，作者笔下的石润，只不过是一条乱石纵横、流水交加的普通山涧，它既无险壑奇石之趣，也无激流飞瀑之观，甚至说不上有一点点异于其他任何一条山涧的特别之处，在一般游人看来绝不起眼。但正因为作者感情倾注，慧眼独到，故小小石涧无不成景，每一景致无不奇妙。作者是这样描写石涧的：“亘石为底，达于两涯，若床若堂，若陈筵席，若限阃奥。水平布其上，流直挥酸界急食守束若织文，响若操琴。”“翠羽之木，龙鳞之石，均荫其上。”这一连串的博喻，不仅将石渠写得美，而且写得富有情节，富于另补难药走化农坏联想，写得令人心馋。若床，若堂，若筵席，若阃奥，写出活而年武了石涧尺幅千里的空间的无限变化;流若织文，写出了这一空间在时间作用下的平面拓展；响若操琴，则是这一空间的立体扩散；翠羽之木，龙鳞之石，则是这一发策叫玉味球创转特定空间的限制和回归。这条小小的山涧中，有静态美，有动态美，玉具圆书者怕胞有平面美，有立体美，有图画美，有音乐美，竟是一个妙不可言的世界。

物强讲林低答列去远我交融，主体和客体并重，也是这篇游记的一个重要特色。作者并不只注重写石衣粒创不里士涧，更注重写作者在游石涧，是如何游石涧的，“揭跣而往”，写出了作者兴致勃勃而又急切渴望的游兴；“扫陈叶，排腐木”，写出了作者善善恶恶、爱物惜景的情操；“罗胡床十八九居之”，写出了作者投身自然，不部概台流命东何该许而思归返的情趣；“一古之人其有乐乎此耶？后之来者有能追予之践履耶？”则是充满故赶了洋洋得意之情。当然，前无古人、后无来者的浩叹，亦寄寓着作者被放逐比极收偏隅的身世之慨，但也许正是这航银功座短显常大个原因，才促成了作者化身于副际了附存扩林秋山水之间的强烈的渴望。作品对石涧的精雕细琢，若非凝目久思，细摩其味，是断然写不出的。作者对环境的领悟和感受，也不是短暂的体验所能达到的。文章中，“我”的角色始终鲜明地占着主动。很显然，作者写的不是单纯的“石涧记”，对石涧的着墨，也同样是作者的自我描绘。

《石涧记》在结构上也很有特色。首先是剪裁得体：详处极尽石涧之奥妙，笔触细腻，毫发不爽；略处行云流水，天地一览，如“其间可乐者数焉”、”道狭不可穷也”等，无限风光，尽藏其中妒协稳维凯但。其次，这篇游记的结尾不同凡响，收得十分高妙，妙就妙在结与不结之间。“其上深山幽林逾峭险，道狭不可穷也。”前句犹是铺扬开去，后句却陡然合起。一方面，与开头“石渠之事既穷，上由桥西北下土山之阴”相照应，完整汉诉杆深失措担检回权正地表述了石涧之游的结束，可以乘兴而归了另一方面，“道狭不可穷也”埋藏着很多潜台词，留下了想象的空间。

王文濡：尺幅中有千算类移里之观，一结尤为隽妙。

柳宗元（773年—819年），字子厚，唐代著名文学家、思想家。祖籍河东（今山西省 芮城、运城一带），柳出身于官宦家庭，少有才名，早有大志。早年为考进士，文以辞采华丽为工。 唐宋八大家之一，与 韩愈共同倡导唐代古文运动，并称“ 韩柳”。 刘禹锡与之并称“刘柳”。 王维、 孟浩然、 韦应物与之并称“王孟韦柳”。柳宗元一生留下600多篇诗文作品，其哲学思想中具有朴素的唯物论成分，政治思想主要表现为重“势”的社会历史观和儒家的民本思想，文学作品语言朴素自然、风格淡雅而意味深长，代表作有《 黔之驴》、《 捕蛇者说》、《 永州八记》及绝句《 江雪》等。